AQUÍ EL "PODER" JUDICIAL...
En democracia se persigue con el poder judicial...y el poder judicial está, frente al hiperpoder o poder en serio, de la manera que aquí se ilustra...
viernes, marzo 09, 2012
jueves, marzo 08, 2012
PERO AHORA ME PREOCUPO...
"Precisó Lorenzetti el alcance de su discurso..."
"Fue descontextualizado..."
"desde la Corte nunca hablamos de una persecución desde el Estado a los ciudadanos hoy en democracia; estábamos hablando del terrorismo de Estado"
Se refería a 1976, no al 2012
En el 2012 se puede perseguir a los que piensan de modo diferente, por otros caminos que los de la "fuerza de tareas"
Gómez Dávila decía que en democracia se tiraniza desde el poder judicial
Ahora sí que estoy preocupado...
"Precisó Lorenzetti el alcance de su discurso..."
"Fue descontextualizado..."
"desde la Corte nunca hablamos de una persecución desde el Estado a los ciudadanos hoy en democracia; estábamos hablando del terrorismo de Estado"
Se refería a 1976, no al 2012
En el 2012 se puede perseguir a los que piensan de modo diferente, por otros caminos que los de la "fuerza de tareas"
Gómez Dávila decía que en democracia se tiraniza desde el poder judicial
Ahora sí que estoy preocupado...
miércoles, marzo 07, 2012
viernes, febrero 17, 2012
DEUTSCHLAND, ARBEITSWUT, BERUF, SCHADENFREUDE Y OTRAS ENORMIDADES
Foto de Max Scheler alrededor de los treinta y cinco. Tirando a estatura media, contextura
cuadrada, cabeza erguida y atenta. Hombre de pensamiento y de mundo, de bibliotecas y también de cafés
y cabarets: mujeres, cigarros, copas.
Y una rapidez para colocar sus impresiones de la vida en categorías
profundas de pensamiento que algunos, desde su filosofícula de profesores de
filosofía tacharon de superficial.
Católico buena parte de su vida, el retrato es de una época muy especial,
cuando, frecuentado una abadía benedictina, se ha reconvertido al catolicismo y
está punto, si no lo ha hecho ya, de casarse con Märit Furtwängler, hermana del
gran director wagneriano. Es el año 1916 y pronuncia una conferencia en Munich sobre
las ideas de nacionalidad en las naciones más importantes. “Alemania –dice allí-
con su manía obsesiva por el trabajo ha expulsado a los demás países de sus
paraísos. Los vecinos al este no quieren otra cosa que soñar, meditar,
palpitar, rezar y, de tanto en tanto, tomarse una copita de aguardiente. Los
ingleses, en cambio, se dedican al comercio, en la medida de dejar de trabajar
el viernes y dedicarse luego a los deportes. En fin, están los franceses que
sus notorios recursos financieros los usan, vista su poca disponibilidad
a tener hijos, sobre todo para gozar del lujo y el ocio, y jubilarse después de
veinte o treinta años de trabajo”. Manía obsesiva por el trabajo, Arbeitswut. Al tiempo que Scheler expresaba estas ideas,
su compatriota Ernst Jünger, en los campos de batalla de la Primera Guerra, iba
concibiendo al trabajador, al Arbeiter,
como la figura del tiempo, así como hoy podría resultar la del desocupado
marginal. Scheler fincaba en aquella
manía una de los motivos de la animosidad entre los alemanes y sus vecinos. Algo
parecido se nota hoy, en las admoniciones de la Hausfrau Ángela Merkel a sus consocios de la Unión Europea,
especialmente a los países del arco mediterráneo, Grecia, Italia y España, con
aparente tendencia al dolce far niente.
La Arbeitswut
puede rastrearse en Lutero que ya enseñaba que quien trabaja no tiene tiempo
para pecar. Fue el monje quien marcó las
bases de un ethos alemán del trabajo,
entendiéndose aquí por ethos (en griego con épsilon inicial, no con
éta, que se refiere al carácter personal) el sistema de regla de preferencia de valores que
tiene un pueblo determinado, como
definía el propio Scheler. Lutero traducía en la Biblia “trabajo” con la
palabra alemana Beruf . A su vez, este vocablo significa también
vocación, llamamiento. El alemán está destinado a realizarse en el trabajo,
conforme la Revelación. Sólo quien trabaja puede otorgarse el reposo de la
tarde, que así se denomina literalmente la fiesta en alemán: Feier-abend.
Ethos rígido protestante, ethos católico
fiestero (que en diagonal va del Mediterráneo a la Mitteleuropa habsbúrgica),
retazos dionisíacos bajo el sol griego, difícilmente hilvanados en la UE cuyo
valor cumbre es el libre tránsito de los flujos financieros. Seguramente, como
cree mi amigo Alain de Benoist, otra Europa es posible.
Etiquetas:
Catolicismo,
Protenstantismo,
Scheler,
Trabajo
miércoles, febrero 15, 2012
¿DE QUÉ LADO ESTA LA HYBRIS?
El viejo Catón decía ya en su tiempo que los griegos eran una "raza vil e indisciplinada", propicia a "la lujuria y el descontrol" y prácticamente incorregibles, como habría de afirmar Borges mucho más tarde, con esa verdad que a veces envuelve el sarcasmo, de los peronistas o de quienes se llaman tales (opnis: objetos políticos no identificados en el tiempo presente). Lo mismo van a decir el resto de los italianos y muchos extranjeros de los napolitanos (Nápoles, urbe griega por excelencia, donde Dieguito triunfó y le cortaron las piernas). Grecia ingresó en la Unión Europea no como una economía sino como una bandera: cuna de la filosofía y de la reflexión sobre la política; guardia oriental del continente al cual dio el nombre y defendió de los bárbaros; custodia de una escritura que se ha resistido al alfabeto latino y de un cristianismo ídem; inventora del Sirtaki donde se lució un latino mexicano disfrazado de grecio, etc., etc. Estas cosas se computaron en la partida doble que dio lugar al ingreso de Grecia, considerándola todavìa acreedora en bienes inmateriales. Ya sé que hoy, para el rating de las dúplices agencias de riesgo los griegos son unos vagos perdidos, que cobran por no hacer nada, panza arriba mirando pasear el sol y haciendo entre siestas de sementales distraídos con turistas embaucadas. Pero a ese pueblo no se lo puede tratar así como así violando algo que ellos nos enseñaron: el límite que marca la justicia cósmica de la que los dioses -y Némesis especialmente- son guardianes: el nec plus ultra del exceso, de la desmesura, de la hybris. ¿Asistiremos mañana al cachetazo del retorno nemético? Esperar y ver.
viernes, febrero 03, 2012
jueves, noviembre 03, 2011
SOBRE LA DEUDA ETERNA
Fuente -Business Week -elaborado por Bloomberg
El cuadro muestra que el país más peligrosamente endedudado de Europa es...la Gran Bretaña
La crisis arrancó en los EE.UU., se extendió al mundo, enfermó a Europa ¿y ahora los griegos tienen toda la culpa? ¿Y el villano es Berlusconi?
Gómez Dávila decía algo así como que el hombre vive por sus problemas y muere por sus soluciones.
Hay soluciones que matan, como, por ejemplo, en una crisis de solvencia, darle mayor liquidez a bancos y entidades financieras con dineros públicos. Claro, los EE.UU tienen la máquina de hacer dólares y la Reserva Federal finge ser la pagadora en última instancia -en puridad, el plomero de Illinois. Pero el Banco Central Europeo -el Bundesbank, en puridad- no afirma y ni siquiera finge resultar el pagador en última instancia.
El Adolfo Rodríguez Saa, desde San Luis, se afrece a presidir por unas semanas la UE...
Fuente -Business Week -elaborado por Bloomberg
El cuadro muestra que el país más peligrosamente endedudado de Europa es...la Gran Bretaña
La crisis arrancó en los EE.UU., se extendió al mundo, enfermó a Europa ¿y ahora los griegos tienen toda la culpa? ¿Y el villano es Berlusconi?
Gómez Dávila decía algo así como que el hombre vive por sus problemas y muere por sus soluciones.
Hay soluciones que matan, como, por ejemplo, en una crisis de solvencia, darle mayor liquidez a bancos y entidades financieras con dineros públicos. Claro, los EE.UU tienen la máquina de hacer dólares y la Reserva Federal finge ser la pagadora en última instancia -en puridad, el plomero de Illinois. Pero el Banco Central Europeo -el Bundesbank, en puridad- no afirma y ni siquiera finge resultar el pagador en última instancia.
El Adolfo Rodríguez Saa, desde San Luis, se afrece a presidir por unas semanas la UE...
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